sâmbătă, 3 iulie 2021

Conscious manifestation - attracting the soul mate

The Law of attraction works by least effort.

We attract what we are deep in our essence.

Like attracts like.

So in order to attract consciously we need make conscious choices to create a shift in our way of Being, one that can be sustained so that the partener we attract can be a lived reality in our life.

For that we need to pray for a minimum of one year because whatever changes are made in 6 months if they are not cotinued as sustained way of Being in the world, Nature tends to bring it to a point where it restores the state of balance within the next 6 months. So whatever shift we want to see this needs at least one year of engagement of conscious choice making and spiritual practice.

Sustained conscious living for more than one year is welcomed, wholesome and encouraged.

We need to approach conscious manifestation from a place of plenty as we can only manifest from the fullness of Being and with a wholesome intention.

The way to practice conscious manifestation is to enter the inner spaciousness of our Deep I and silently whisper what we have in our life in our language we feel most in tune with.

When the intention aligns with the evolutionary impulse of the Universe and what the Universe needs the intention becomes a living reality.

When you manifest, Eckhart suggested to also include the word conscious.

I have in my life beautiful, affectionate, caring, nurturing, loving, wise and sexy women who I appreciate, accept, love and who appreciate, accept and love me back.



Cultivarea prieteniei


Cultivarea prieteniei


Fie ca eu să abund în iubire și bunătate.

Fie ca eu să mă simt ocrotit și în siguranță.

Fie ca eu să am iubire și compasiune față de mine însumi.

Fie ca eu să trăiesc în tihnă.


apoi se extinde la cei dragi și apropiați:


Fie ca voi să fiți îmbelșugați cu iubire și bunătate.

Fie ca voi să vă simțiți ocrotiți și în siguranță.

Fie ca voi să aveți iubire și compasiune față de voi înșivă.

Fie ca voi să trăiți în tihnă.


apoi la toate ființele sensibile:


Fie ca toate ființele să abunde în iubire și bunătate.

Fie ca toate ființele să se simtă ocrotite și în siguranță.

Fie ca toate ființele să aibă iubire și compasiune față de ele însele.

Fie ca toate ființele să trăiască în tihnă.


Apoi se dedică meritele:

Fie ca toate ființele care suferă să se bucure de harul revărsat din această faptă bună.

Educație sexuală - din viață învățate

Din dezbaterea care se desfășoară de mulți ani între cele două extreme ale creștinismului, catolicismul occidental care a produs niște societăți aparent libertine (se spune că datorită faptului că au renunțat la post) și pe care creștinii conservatori din ortodoxia răsăriteană le văd ca ideologii (de gen, neo-marxiste, ș.a.m.d) și pe care preferă să le discute pe la colțuri sau să le treacă complet sub tăcere, cu privire la educația sexuală.

E de menționat că în înțelepciunea umanității avem învățături elaborate despre sex și viața sexuală de la Kama Sutra, cea a lui Vatsyayana, la cartea lui Deepak Chopra despre Kama Sutra lui Vatsyayana și sfaturile comprehensive și elaborate ale Părintelui Arsenie Boca chiar în creștinism sau ale lui George Ivanovici Gurdjieff.

Prin urmare material există din belșug și în partea răsăriteană și chiar din surse de încredere și chiar creștine.

Menționez că nu am citit Kama Sutra în integralitate și nici cartea lui Deepak Chopra dar am citit pasaje și o introducere din cartea scrisă de Deepak care mă face să o recomand ca o sursă de încredere pentru cine dorește să se informeze.

Introducerea în sex provine de la sensul lui procreativ, sacru. Energia sexuală este sacră și fiind viață inteligentă are potențial infinit de manifestare. Modul în care canalizăm energia sexuală determină modul ei de manifestare în creație, ca urmași, artă, spiritualitate.

Aici voi atinge doar câteva aspecte legate de considerente de natură fiziologică și procreativă, invitând pe cei curioși să recurgă la referințele pe care le-am menționat pentru a explora în siguranță această dimensiune fascinantă a existenței umane.

În primul rând e nevoie să înțelegem că din punct de vedere al dorinței de împreunare nu toți oamenii sunt la fel așa încât voi vorbi din experiența mea care mi-a fost accesibilă în mod direct.

În anii tinereții începând de la vârsta pubertății sexualitatea începe să dea ghies, cerând în mod firesc să se manifeste. Femeia se maturizează sexual și emoțional mai rapid decât băiatul așa încât la 11-12 ani, eu am auzit pe un băiat din România spunând că mama lui l-a născut la 11 ani și era un băiat volubil, vesel și cu priză la femei, iar băiatul, conform cu ce spune Ayurveda undeva în jurul vârstei de 25. Actul sexual datorită transformărilor ce au loc în perioadă pubertății, și care trebuie tratate cu respect și înfrânare, poate avea loc abia după vârsta de 16 ani la fete și 25 de ani la băieți dar am urmărit un video cu o doctoriță din India cu studii de Ayurveda care a spus că  se poate coborâ limita inferioară cu 5 ani pentru băieți.

Uniunea sexuală este un act sacru care unește sufletește.

Atracția și plăcerea cauzată de actul sexual în sine este ceea ce face ca oamenii să caute în mod firesc a se împreuna. Femeia fiind partea pasivă nu are această nevoie sexuală de împreunare decât în perioada eliberării ovulului care se întâmplă în funcție de perioada ciclului de la 4 sau 5 săptămâni undeva aproape de jumătatea perioadei și asta face ca perioada fertilă să fie 1 sau 2 zile înainte de eliberarea ovulului.

Rezultatul unei împreunări cu succes în perioada fertilă a femeii este sarcina, care pune pe stop împreunarea, întrucât în perioada sarcinei nu se mai recomandă împreunarea pentru a proteja dezvoltarea copilului.

Întrebarea e ce se întâmplă cu nevoia sexuală a bărbatului în următoarele 9 luni și chiar încă vreo câteva luni bune după naștere, în care tânăra mamă se reface ?

Desigur răspunsul moralei clasice este înfrânare.

Acum apare o confruntare cu o realitate cu care femeia în sine nu are o problemă fiind cea care știe să-și aleagă partenerul în așa fel încât să fie lângă ea și afectiv dar pe care bărbatul tânăr ar putea avea o surpriză ca după cele o lună, două sau poate chiar ore bună oară sau chiar minute să constate că nu mai poate da curs plăcerii pentru care Natura s-a gătit în fel și chip atrăgându-l, momindu-l și seducându-l.

Pentru a proteja mama și copilul societatea a venit cu o formă de protecție care să ofere garanții de siguranță sporită femeilor și copiilor ca viitori membri ai societății și anume: căsătoria.

Căsătoria este un mod abil de a exploata inocența bărbatului și a profita de ignoranța provenită din lipsa unei educații sexuale adecvate pe care societatea, ca și cumul de instituții, împreună cu clerul le oferă femeii ca un soi de pavăză ocrotitoare.

O dată angajamentele luate, femeia trece de la a fi dependentă de bărbat, afectiv și fiziologic, la a avea puteri nelimitate pe Pământ.

Sigur uneori puterile nelimitate puse în mâna oamenilor responsabili vor fi folosite pentru evoluția conștiinței dar aici e de avut în vedere că bărbatului i se cere a fi sursa și chezașul a ceea ce este necesar femeii, la discreția acesteia. Sigur dacă doar femeia ar fi cea cu care se căsătorește bărbatul ar fi simplu dar o dată cu căsătoria și jurămintele civile și religioase practic se preia responsabilitatea pe viață de a face față perfect unei lumi imperfecte al cărei truc de a mima perfecțiunea pentru că nu are încredere în cel care își ia angajamentul sunt actele de la cununia civilă.

Deci o societate care nu are încredere în oameni, împreună cu clerul care nu vede uniunea sexuală firească ca un act sacru ci ca unul animal care se sacralizează doar prin taină sau ceremonia căsătoriei sau jurăminte furișează, astfel profitând de ignoranța tinerilor și de inocența lor, acest mijloc prin care poate apoi să-și justifice orice scăderi prin incapacitatea bărbatului de a respecta angajamentul dat.

Cu o asemenea putere la îndemână, femeia la prima umbră de îndoială, care poate apărea în perioada sarcinii în care e mai labilă emoțional sau în urma unei depresii post partum se poate închide emoțional și se poate transformă peste noapte făcând cerințe iraționale care sunt sprijinite tacit de toate instituțiile, de tot clerul și de milioane de oameni aflați și ei în situații similare în care au intrat fără să realizeze în ce se bagă.

Măcar de ar fi acestea pentru dezvoltarea armonioasă a copilului dar să nu ne amăgim căci de cele mai multe ori astfel de situații urmăresc doar siguranța fizică și prea puțin pe cea psihică și spirituală care ar trebui să urmărească să înlăture vălul ignoranței mai întâi la viitorii părinți.

Cu alte cuvinte bărbatul e nevoie să fie conștient de acestea și să fie pregătit spiritual, să aibă practicile conștiente, cum e meditația sau rugăciunea pentru a face față într-o atare situație. E nevoie de a se face cunoscute și practicate valorile spirituale comune ale celor doi, care sunt baza unei relații sexuale, afective și mentale armonioase, prin disiparea vălului ignoranței.

Aici e nevoie de pricepere și discernământ în a înțelege nevoile reale de împreunare ale bărbatului care e posibil să poată să se împreuneze cu mai multe femei, cum este în Islam unde bărbatul înstărit poate avea până la 7 soții sau în unele cazuri cum au fost regii care aveau harem cu zeci dacă nu sute de femei. Poate că de regi nu vom mai avea parte întrucât nu mai e necesar din punct de vedere evolutiv dar e bine de știut pentru cel care se pregătește pentru o relație pe termen lung cu o singură femeie ale cărei nevoie sexuale nu sunt similare.

Valorile spirituale au în vedere religia trăită care poate fi creștinism, budism, hinduism, islam, sikhism, hasidism sau practici spirituale ezoterice primite sub inițierea unui Maestru Spiritual cum este acum Eckhart Tolle, Deepak Chopra, Sadhguru, KRISHNA Das.

 

joi, 1 iulie 2021

Cele 5 antrenamente de a fi prezent aici și acum traduse de la Plum Village

Venerație pentru viață Conștient de suferința cauzată de distrugerea vieții, mă angajez să cultiv intuiția interființării și compasiunii și să învăț modurile de a proteja viața oamenilor, animalelor, plantelor și mineralelor. Sunt hotărât să nu omor, să nu-i las pe alții să omoare și să nu sprijin orice act de omor în lume, în gândirea mea sau în modul meu de trai. Văzând că acțiunile care vatămă apar din furie, frică, lăcomie și intoleranță, care la rândul lor provin dintr-o gândire dualistă și din prejudecată, voi cultiva sinceritatea, echitatea și nepărtinirea, pentru a transforma violența, fanatismul și dogmatismul în mine și în lume. Fericirea Adevărată Conștient de suferința cauzată de exploatare, inechitate socială, furt și asuprire, mă angajez să practic generozitatea în gândirea, vorbele și acțiunile mele. Sunt hotărât să nu fur și să nu posed nimic din ceea ce trebuie să aparțină celorlalți și că voi impărtăși timpul meu, energia mea și resursele mele materiale cu cei în nevoie. Voi practica meditația că să înțeleg că fericirea și suferința celorlalți nu este separată de fericirea și suferința mea și că fericirea adevărată nu este posibilă fără înțelegere și compasiune și că fuga după bogăție, faimă, putere și sensualitate pot aduce multă suferință și disperare. Sunt conștient că fericirea depinde de atitudinea mea mentală și nu de condițiile exterioare și că pot trăi fericit aici și acum doar amintindu-mi că am, din abundență, condițiile de a fi fericit . Mă angajez să Trăiesc Corect ca să reduc suferința ființelor vii de pe Pământ și să nu contribui la schimbările climatice. Iubirea Adevărată Conștient de suferința cauzată de adulter, mă angajez să fiu responsabil și să învăț moduri de a proteja siguranța și integritatea indivizilor, cuplurilor, familiilor și societății. Cunoscând că dorința sexuală nu este iubire și că activitatea sexuală motivată de poftă mă vatămă întotdeauna, atât pe mine cât și pe ceilalți, sunt hotărât să nu mă las atras în relații sexuale fără să iubesc cu adevărat și fără să fiu iubit cu adevărat și fără un angajament profund (*n.m. bazat pe valori spirituale comune) și pe termen lung pe care să-l aduc la cunoștința familiei și prietenilor. Voi face tot ce-mi stă în putere să protejez copiii de abuz sexual și să protejez cuplurile și familiile de a se separa datorită adulterului. Observând, corpul și mintea fiind nedespărțite, mă angajez să învăț modurile potrivite de a avea grijă de energia mea sexuală și să cultiv iubirea binevoitoare, compasiunea, bucuria și un mod de a fi incluziv - care sunt cele patru caracteristici ale iubirii adevărate - pentru beatitudine atât pentru mine cât și pentru ceilalți. Iubind cu adevărat vom trăi frumos. *n.m - Nota mea Vorbirea iubitoare și ascultarea profundă Conștient de suferința cauzată de vorbirea inconștientă și de nepriceperea de a-i asculta pe ceilalți, mă angajez să cultiv vorbirea iubitoare și ascultarea compătimitoare ca să alin suferința și să încurajez calitatea relațiilor și pacea dintre mine și ceilalți oameni, rase și grupuri religioase și națiuni. Cunoscând că vorbele pot crea fericire sau suferință, mă angajez să fiu sincer folosind cuvinte care inspiră încredere, bucurie și speranță. Când sunt furios, sunt hotărât să nu vorbesc (*n.m. Tatăl lui George Ivanovici Gurdjieff i-a spus pe patul de moarte ca atunci când cineva îl face furios să-i spună că îi va răspunde în 24 de ore și apoi să aștepte 24 de ore și după cele 24 de ore, orice îi vine să meargă și să facă). Voi respira și merge conștient ca să admit că sunt furios și să meditez la furie. Cunosc că motivul furiei se găsește în priceperea mea greșită și în incapacitatea de a conștientiza suferința din mine și din celălalt om. Voi vorbi și voi asculta într-un mod care să-mi fie de ajutor în transformarea suferinței atât în mine cât și în celălalt om și care să ne ajute să vedem ieșirea dintr-o situație dificilă. Sunt hotărât să nu împânzesc zvonuri și să nu rostesc cuvinte care produc dezbinare sau neînțelegere. Voi Râvni Echitabil ca să întrețin capacitatea de a înțelege, de a iubi și de a fi iubit, de a fi bucuros și de a fi incluziv și să transform treptat furia, violența și frica care așteaptă să fie aduse în lumina conștiinței. *n.m - Nota mea Hrană și Vindecare Conștient de suferința cauzată de risipă, mă angajez să cultiv o sănătate perfectă (*n.m - "Secretul sănătății perfecte sunt alegerile conștiente." (dintr-un workshop de Ayurveda cu Libby Carstensen)), fizică și mentală, pentru mine, familia mea, societatea în care trăiesc, practicând mâncatul, băutul și consumul conștient. Voi medita la cum consum cele Patru Feluri de Hrană, și anume mâncare comestibilă, impresiile simțurilor, voință și conștiință. Sunt hotărât să nu pariez, să nu mă îmbăt cu alcool, să nu mă droghez și să nu folosesc produse toxice de orice fel cum ar fi anumite pagini de pe Internet, jocuri electronice (*n.m., programe de calculator/smartphone, device-uri IoT), programe TV , filme (*n.m. muzică), reviste, cărți și discuții. Voi fi mereu aici și acum prezent în forțele naturii din mine și din jurul meu care mă înviorează, mă vindecă și mă hrănesc, nelăsându-mă târât în trecut de regrete și supărări și nici momit de îngrijorare, frică sau poftă. Sunt hotărât să nu-mi ascund singurătatea, îngrijorarea sau orice altă suferință risipindu-mă în consum. Voi medita la interființare și voi consuma într-un mod care păstrează pacea, bucuria și sănătatea în corpul meu și în conștiință, precum și în corpul colectiv al familiei mele în conștiință, al societății în care trăiesc conștient și al Pământului conștient. *n.m. - Nota mea

duminică, 27 iunie 2021

The Path to Redemption

The Path to Redemption 1. Renunciation The first step is to relinquish dwelling on a wish or hope as rabbi Steve Leder once told, for a better past. The unconscious mind resists the flow of life by wishful thinking and projecting on other people and outer conditions the effects that it produced by creating the world, that instead of taking responsibility for, is trying to blame and guilt trip it. The unconscious mind is in fact resisting coming to light and allowing healing to take place and by thus doing it exhausts energy that could otherwise be used for appropriate action to deal with what is. That is because that is and that is not because that is not. That's a way to explain the gist of Heart Sutra as taught by Thich Nhat Hanh. The world is the way it is because of the choices I make. And the world is not otherwise because the choices I have not made. Whatever life offers Now is the best possible outcome based on every choice and every decision ever. That is grace, an intrinsic quality of Life. Knowing this, the only appropriate response is gratefulness. And being grateful and appreciative of what life has to offer brings up abundance consciousness in which there is infinite peace, love, joy, beauty, creativity, intelligence, inspiration, compassion and wisdom. The following lines from a Course in Miracles sums it up: "Every decision I make is a choice between a grievance and a miracle. I relinquish all regrets, grievances and resentments, and choose the miracle." 2. Prayer Prayer is as I learned from rabbi Steve Leder to count the blessings. As Meister Eckhart said if the only prayer you ever say in your entire life is Thank you that would be enough. Abundance consciousness brings prayer as in counting the blessings and being grateful and appreciative for what is which in turn makes grateful and appreciative. That's what Bhakti or devotion is when I see I am everything. 3. Education Education is remembering the innate goodness of the human nature which essentially can be summed up as either the 5 Mindfulness trainings from Buddhism or the 10 Laws of Moses. These are the Yamas and Niyamas of any spiritual practice. 4. Healing Healing starts with each conscious choice I make. Health as OSHO said is not just the absence of illness. Reclaiming well-being as our natural state involves a change of mind by choosing again and again consciousness and aware Presence. That's how the healing starts from a teaching given by Tenzin Khedrup Jigme Namgyal from notes I written which I share here: "4 Oponent forces 1. Heartfelt regret, repentance 2. Determination of not repeating it 3. One pointed faith in the three jewels and heartfelt Compassion 4. Method - and diligently apply it in practice See the sentient beings as Buddhas See the challenging human beings as Gurus that can teach us." 5. Bodhicitta Renunciation, prayerfulness as being grateful and appreciative for life and conscious choice making bring on that quality of consciousness where I and life are One. Seeing life as One Being, many forms is what makes compassion possible. Empathy and affection fuel heartfelt compassion and wisdom keeps us from burnout and gives us hope and compassion for where we are at. Everyone does the best they can from their level of consciousness and so do I. Cultivating heartfelt compassion can be done with metta (friendliness). May I be filled with loving kindness. May I feel protected and safe. May I have love and compassion towards myself. May I live with ease. May you be filled with loving kindness. May you feel protected and safe. May you have love and compassion towards yourself. May you live with ease. May all be filled with loving kindness. May all feel protected and safe. May all have love and compassion towards themselves. May all live with ease. 6. Method The method stands on two pillars: intention which is heartfelt compassion for all beings and offering the merits. Here is a practice based on teachings from Ram Dass, Nawang Khechog, Dalai Lama, Desmond Tutu and Tenzin Khedrup Jigme Namgyal Cultivating compassion and opening our spiritual heart. This moment is love. I am infinite. I am loving-awareness. (Ram Dass) Metta May all be kind to each other. (Nawang Khechog, Dalai Lama, Desmond Tutu) Offering May all who are afflicted like this share in the merits of this good deed. (Ram Dass) 7. Living life Here is a 5 step process I learned from Anoop Kumar and Deepak Chopra 1. Stretch 2. Reflect on the day that passed: what you enjoyed what you would let go of. 3. Breathe consciously. 4. Notice areas of tension or pleasant sensations or areas where there is no sensation. Move back and forth. 5. Be 8. Words and insights Words are meant to point to insights. What is to be aware is the insight to which the words point to. By its very nature language is dualistic and conveying insights is not to make the mind get identified with the words.

luni, 17 mai 2021

Anapanasati Sutta - o traducere dintr-un articol publicat de Plum Village

1. Inspirând o respirație lungă, eu știu că eu inspir o respirație lungă. Expirând o respirație lungă, eu știu că eu expir o respirație lungă. 2. Inspirând o respirație scurtă, eu știu că eu inspir o respirație scurtă. Expirând o respirație scurtă, eu știu că eu expir o respirație scurtă. 3.Inspirând, eu sunt conștient de tot corpul. Expirând, eu sunt conștient de tot corpul. 4. Inspirând, eu îmi liniștesc tot corpul. Expirând, eu îmi liniștesc tot corpul. 5. Inspirând, eu mă simt bucuros. Expirând, eu mă simt bucuros. 6. Inspirând, eu mă simt fericit. Expirând, eu mă simt fericit. 7. Inspirând, eu sunt conștient de formele minții. Expirând, eu sunt conștient de formele minții. 8. Inspirând, eu îmi liniștesc formele minții. Expirând, eu îmi liniștesc formele minții. 9. Inspirând, eu sunt conștient de mintea mea. Expirând, eu sunt conștient de mintea mea. 10. Inspirând, eu îmi fac mintea fericită. Expirând, eu îmi fac mintea fericită. 11. Inspirând, eu îmi concentrez mintea. Expirând, eu îmi concentrez mintea. 12. Inspirând, eu îmi eliberez mintea. Expirând, eu îmi eliberez mintea. 13. Inspirând, eu observ natura impermanentă a tuturor fenomenelor conforme. Expirând, eu observ natura impermanentă a tuturor fenomenelor conforme. 14. Inspirând, eu observ dispariția dorinței. Expirând, eu observ dispariția dorinței. 15. Inspirând, eu observ natura fără-naștere, fără-moarte a tuturor fenomenelor. Expirând, eu observ natura fără-naștere, fără-moarte a tuturor fenomenelor. 16. Inspirând, eu observ că trec peste. Expirând, eu observ că trec peste.

luni, 6 iulie 2020

Happy birthday, Dalai Lama!

OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME huNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
om mani padme hung
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PaDME HUNG
om mani padme hung
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG
OM MANI PADME HUNG

May you live for 110 years!
May you be happy, safe and live with ease!